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1、吴氏大宗:位于水潭村西南,面江西向,占地1200平方米,吴氏大宗祠距今300多年历史,吴氏大宗四进布局和大小宗三祠相连乃粤之宗祠所罕见。吴氏小宗:村尾桥稍南,建梅里家塾,塾左濒江处,建有规模宏壮,占地1500平方之次房小宗祠。小宗道光庚戌重建,宣统辛亥年移建江滨。***已毁,难寻踪影。
2、吴氏大宗吴氏大宗坐落于广东省吴川市黄坡镇水潭村,占地1200平方米。祠左有占地约360平方米之长房小宗祠,祠右有占地约400平方米之道南公祠。吴氏大宗祠距今300多年历史,由于旧祠湫隘,公元1754年(乾隆甲戌年)改建,公元1883年(光绪癸未年)大修。
3、位于水潭村西南,面江西向,占地1200平方米,祠左有占地约360平方米之长房小宗祠,祠右有占地约400平方米之道南公祠。吴氏大宗祠距今300多年历史,由于旧祠湫隘,公元1754年(乾隆甲戌年)改建,公元1883年(光绪癸未年)大修。大宗曾设为水潭小学,也是培育人才之摇篮,更是祖祖辈辈艰辛创业的宝贵遗产。
4、河唇高岭头吴氏宗祠的地址位于广东省湛江市廉江市河唇镇高岭头村,是当地一座历史悠久的宗祠建筑。这座宗祠不仅是吴氏家族的祭祀场所,更是中华传统文化和地方历史的重要载体。建于清朝时期,它***用典型的岭南建筑风格,以木结构为主,屋顶覆盖着深色的琉璃瓦,显得庄重而典雅。
5、吴家祠堂位于上海市浦东新区富特中路53号附近。吴家祠堂是一处具有深厚历史和文化底蕴的建筑,它不仅是吴氏家族祭祀祖先或先贤的场所,更是凝聚家族血缘和感情的纽带。这座祠堂的建筑风格独特,体现了古代建筑的艺术魅力,同时也见证了吴氏家族的发展历程。走进吴家祠堂,仿佛穿越时空,回到了古代。
1、承载了丰富的历史信息和家族情感。如今,吴氏大宗祠已经成为了一个重要的旅游景点,吸引了众多游客前来参观和瞻仰。总之,吴氏大宗祠是南雄市一处不可多得的文化遗产,它不仅展示了古代中国建筑的魅力,也传承了吴氏家族的历史和文化。它是南雄市的文化瑰宝,也是广东省的文化名片之一。
2、总而言之,出去旅行本身是一件放松自己的好事情,喜欢拍照的人更是会留下来一些有纪念意义的照片,但是我们也不能本末倒置,不能因为旅行而让自己遭受到其他的损失,反而是得不偿失的,所以一定要在旅行的时候做好以上3点的注意事项,让自己的旅行途中变得更加的安逸舒适,也不让家人牵挂。
3、准备祭品:根据地方习俗,准备适当的祭品,如鲜花、香烛、纸钱、水果等。同时,也可为家属及亲友准备食物和饮料。 进行祭拜仪式:祭拜前点燃香烛,向逝者表达敬意。可以默念祈祷词,传达对逝者的思念。在整个祭拜过程中,保持肃穆、恭敬的态度。 注意安全:祭拜现场要注意火源管理,预防火灾发生。
1、吴氏宗祠是一处建于清代中期的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先或先贤的场所。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带,一座座宗祠书写着各个姓氏的历史渊源,让人感受到他们变迁、发展的轨迹吴氏宗祠。
2、吴氏宗祠是洪内大鹏吴氏祖宇为吴氏开基祖柒赐公始建于明朝永乐十七年巳亥年(公元1419年)建成的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
3、徽州歙县吴氏宗祠是一处始建于明代的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠内的木雕圆润而饱满,宗祠内的砖雕细腻而大气,宗祠内的石雕闻名中外——西湖十景图,百鹿图,特别是53件礼器更是汉民族祭祀文化的瑰宝。
4、吴氏宗祠位于福建省莆田市仙游县龙华镇貂峰村,是一处始建于明英宗天顺二年(公元四六二年)的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。,占地面积十亩,明朝嘉靖的国师吴大田威望,仿皇宫式样建造的,内有金阶丹墀,规模宏大,有宋清年代墓志铭一块。
5、吴氏宗祠 位于衢州市衢江区云溪乡。建于明嘉靖十二年(1532年)的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。坐东朝西偏南。平面呈方形,为四面厅形式,前厅有戏台。前、正二厅面阔三间,通面宽14米,通进深15米。悬山顶。明间两缝十架前后双步加后单步。月梁断面呈矩形略向外弧。
6、安徽省泾县茂林吴氏是皖南名门望族自北宋迁居以来,人文蔚起,堪称泾县第一家,茂林吴氏大宗祠始建于明代的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。现为省级文物保护单位。宗祠代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。
1、吴道公祠是祭祀和供奉吴道老先生的地方。而吴氏祠堂则是祭祀和供奉所有吴氏家族先辈之地。其根本区别在于吴道公个人专祠与吴家族祠。
2、祠堂大门上的横额“吴氏大宗祠”五字,为明邑庠生吴国抡所书,书法苍古奇逸,如老树枯藤,互为撑柱;天梯石栈,自相钩连。大门两边还有一副镏金字的楹联,是明万历进士、泾县知县李邦华所撰,其联文为“延陵世泽传江左,泾里名家著水西”。
3、含老街关王庙,杨厅,雕刻展示馆,新四军驻高淳办事处旧址、高淳非遗展示馆。5个小景点。乾隆古井、吴氏宗祠、耶稣教堂为免费景点。
4、陡山吴氏祠位于湖北省红安县陡山村村内的陡山吴氏祠是一座在建筑、木刻、陶塑、石雕等方面都很讲究做工,而且有着很高的艺术价值的建筑。这座建筑始建于清乾隆二十八年,后来毁于火灾,陡山吴氏祠是光绪年间的重修的。
吴氏祠堂位于范县杨集乡中牛桥村,是三国时期著名孝子、散骑常侍、神烈***吴猛故里。东晋时期度支尚书龙骧将军吴隐之,唐代章敬皇后胞弟、兵部尚书左金吾大将军吴凑皆出生于此。据《濮州志》和《吴氏宗谱》记载,吴氏祠堂敕建于唐至德元年(公元756年),建中四年(公元783年)又奉旨扩建,后毁于黄河水患。
吴家祠堂位于上海市浦东新区富特中路53号附近。吴家祠堂是一处具有深厚历史和文化底蕴的建筑,它不仅是吴氏家族祭祀祖先或先贤的场所,更是凝聚家族血缘和感情的纽带。这座祠堂的建筑风格独特,体现了古代建筑的艺术魅力,同时也见证了吴氏家族的发展历程。走进吴家祠堂,仿佛穿越时空,回到了古代。
吴氏大宗祠位于泉州市鲤城区涂门街南侧东观西台巷吴厝埕内,亦称“东观西台”,吴氏大宗祠原是明万历十一年(公元1583年)吴龙征所建的。吴龙征,泉州人,登癸未进士,选翰林庶吉士,授监察御史,其官至东观侍读、西台御史。
吴氏祠堂位于海南省澄迈县,具体的地址信息可能需要进一步查询当地的官方资料或相关历史文献。吴氏祠堂作为海南省澄迈县的一处重要历史文化遗产,具有深厚的历史背景和文化内涵。这座祠堂的建筑风格独特,体现了传统海南建筑的特色,同时也融入了吴氏家族的文化传统和历史记忆。
独一无二的吴祠堂在泉州城区涂门街大人巷吴厝埕。
1、吴家辈分排列顺序如下:泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。
2、四川吴氏家族字派精选:四川吴家桥支的字派表明了家族的源流,而“四川吴上邦支系”的字辈则体现了家族的严谨和延续性。每个地区的吴氏字辈和派语,都承载着家族的历史记忆和文化传承,展现了吴氏家族在全国各地的多元风貌。欲了解更多详情,可访问相关谱牒资料或登录云族谱***获取完整信息。
3、吴氏制定统一的行辈字比较晚,1950年,吴氏统谱规定:“凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺”。由于众所周知的原因,至今仍未统一起来,各地仍旧照按自己的家谱字辈进行起名。字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。
4、湖北黄石志辅公后裔的族谱字辈是“显一学启文、锡洪相焕坤、著作高风远、永兴世则长、韵书承祖训、礼让肇家帮、唐宋文章盛、阐明进入商、孝室维息利、阐扬万代芳、乾坤运隆昌、永远奉安康”。湖北红安、大悟、黄陂吴姓一支的族谱字辈是“吴荣一玉培锡泽木、熙德绍基隆、茂绩光高代、宏名万世同”。
5、吴氏字辈:福寿忠延永 喜嘉有庆新 仕朝能...9个回复 - 发帖时间: 2010年2月28日标签:吴氏,家族 我姓吴,我爸爸的辈分是“振”字辈,我爷爷的是“善”字辈,我是“先”字辈,以后有了儿子,儿子应该是“绪”字辈。。...吴氏家族字辈 - 已解决 - ,知识海洋勤是岸提供最新的吴氏家族字辈 - 已解决 - 。
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